العلاج : من قبل أن ينكر الماء فبعد أن يدق يكوى حوالي العضة بالنار ويضمد بثوم وملح مدقوقين معجونين بعسل فإنه يمنع السم أن يسري في البدن ويستعمل هذا الشراب يؤخذ عسل منزوع الرغوة وسمن منقص ويطلعان على النار ويطرح فيهما من الثوم المقشر المسحوق ناعما قدر يقوم نفعه ويترك حتى يغلى ويمتزج خاصية الجميع في بعضه بعضا ثم يترك ويشرب منه فاترا يستعمل على الريق فهذا أنفع شيء لهذه العلة واللّه تعالى أعلم . علاج المكلوب : إذا كان مربوطا بالحبل فخذ غبار السماء وأطعمه له في حبة من كرموس أو ثمرة وإن كان رجلا أطعم له ثلاث حبات من قمح وإن كانت امرأة وزن حبة ونصف وإن كان صغيرا وزن حبة فإنه يخرج الدم والدود واسقه مرق الدجاج بعد ذلك فإنه يبرأ بإذن اللّه تعالى وهذا إذا كان مكلوبا أو أشار عليه أو قرب منه أي قرب الهيجان . وأما إذا عض كلب فخذه له حشيشة تسمى الجعدة أطعمها له في العسل سبعة أيام على الريق ولا تخف هلاك الكلب يبرأ بإذن اللّه تعالى ا ه . وكذلك عرق يقال له عرق الثعلب يطعم له في العسل سبعة أيام على الريق يبرأ بإذن اللّه تعالى ولا يخالف يوما من الأيام الذي أكله الكلب وهو عرق شديد المرارة أيضا ، وكذلك عشبة الشندقورة يفطر عليها في العسل على الريق سبعة أيام ا ه . علاج عضة الكلب : تأخذ عسلا ومصطكى وتخلطهما جميعا ويلعقه المعضوض فإنه نافع جيد ا ه . علاج عضة الكلب برقية : تكتب في يد البقر المسوس ويفطر عليه سبعة أيام يطعم قبل أن يمسه الكلب ، وهي هذه الأسماء التي تكتب توسم عجليم 2 لطول كفة قريم نتقف لشرناب طويم وكذلك له هذه الأسماء والزبد يفطر عليه ثلاثة أيام يبرأ بإذن اللّه تعالى وهذا ما تكتب برش 2 أقوش 2 أقش 2 الموز 2 أهون 2 ا ه . وما يكتب في حرز ويعلقه على المعضوض في عنقه وهو هذا ابزيق 2 انده زندة شارا قف جارار عج ممروح وهذه الأسماء الأخر تكتب في سبع قرص يفطر كل يوم على واحدة وهي هذه الأسماء فيلكم فالنبذنا فاعر فر محمد ما انبدوا شرت قمندا عبدناء عقدناء حجرا امرجوا فقلت اخرج ريقط يا كذا وكذا من علة نزلت بك من علة الكلب المظعور بلا حول الخ . علاج عضة الكلب : تكتب خاتم الغزالي المثلث في خبز شعير غير مقلي وتكون طحنته بنت لم تبلغ الحلم ويطعم ثلاثة أيام وتكتب حول الخاتم ولما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى ، ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل الخ ونكررها 3 ا ه . علاج عضة الكلب : تكتب خاتم الغزالي المثلث بكماله على خمسة أقراص وتكتب على الأولى الألف والطاء على ترتيب أبجد وعلى الثانية الجيم وعلى الثالثة الهاء والدال وعلى الرابعة الزاي وما بعدها إلى الواو وعلى الخامسة الطاء وما بعده إلى الحاء على الترتيب ويقرأ عليهم آية الكرسي فإنه نافع بإذن اللّه .